尋找國運敏感點(上)：命運交織的總統們

台灣的歷史情況極為特殊，這導致國運預測上的很多困難。敏感的統獨問題與政治認同問題甚至會影響到選擇計算國運時間點的判斷，以致關於國運或政治走向的預測往往很難避免預測者的個人主觀與政治立場。這篇文章的目的，就是試圖從占星學中找出一種「純粹技術性」的方法，也就是：完全根據占星技法與歷史事實，排除所有基於個人政治觀點的推論，找出一種預測國運的有效模式。

你方唱罷我登場：木土合相與時代演變

在俗世占星學中，被稱為「社會行星」的木星和土星具有不可輕忽的意義。木星繞天球一周的周期大約12年，平均在每個星座內一年左右；土星的周期大約30年，平均在每個星座內兩年半。這樣的周期長短適中，不會短到影響力倏忽即逝，也不會長到讓人感覺不出變化。在古代的占星學中，木星代表君王，土星代表疆域，而它們的循環周期更是俗世變化中不可缺少的參考。其中最具標誌性的，就是木星與土星的合相。

一種爬山心各異：詩人筆下的登山經驗

最近的一個機緣，讓我重新發現了古代中國詩人描述爬山經驗的作品。以前總覺得很難把古代中國詩人和爬山這種活動聯想在一起，因為看這些詩人描寫山景，只會覺得他們在「看」山，絲毫不會讓人感覺到他們真的爬了山。現在會有不同的看法，多虧了與一位學生家長的談話。

大吼大叫的企鵝媽媽：情緒創傷的循環與療癒

每個小孩在成長過程中，一定經歷過學爬、學走、學控制排泄、以及驚奇的探索各種感官經驗。身體是探索環境的媒介，也是自我意識的重要基礎。但是我們的教育過程，卻因為太偏重智育，對身體自覺的學習付之闕如。這也造成我們對身體的不敏感與不自在，我們的讀物也鮮少提到身體相關的經驗。從這個角度來說，《大吼大叫的企鵝媽媽》剛好可以提供我們缺乏的觀點，從身體去觀照情緒。

陌上之塵：從占星學看台灣的社會與集體意識

一個國家誕生的時刻所排的本命盤，可以看出這個國家的基本調性(好戰還是和平、保守還是開放等)、政治經濟情況、國民的集體意識、主要面對的問題等。一個不是國家的地區，是否也能找出本命盤，看出上述的一切嗎？台灣本身就是探索這個問題現成的範例。或許有人會質疑，上述的問題都有各種社會科學的研究方法可用，還需要占星這種相對模糊的預測技術嗎？占星學之所以存在，就是因為仍然有不少目前的科學無法深入探索的部分。最簡單的說，現在的科學完全無法清楚告訴我們「心靈」為何物，也因此無法告訴我們真正讓人滿足與幸福的生活究竟是怎樣。

為何給台灣算命很重要

占星學除了可以看出一個人的靈魂為何來到世界、帶著怎樣的潛能與習氣、會有怎樣的生命走向，也能從一個國家的命盤來看一群人共同形成的氛圍與歷史，這樣可以對於自己為何生在此時此處產生更寬廣的看法。然而，台灣的本命盤到底該以哪個時間點決定呢？究竟是二戰之後被戰勝國代表接收的時間、還是中華民國政府遷都台北的時間？還是有其他可能？