金正恩與張成澤

最近北韓領導人金正日去世的消息震撼國際，北韓政權接班問題成為焦點。金正恩是否能順利接班，擔任國防委員會副委員長、又是接班監護人的張成澤，是否會奪權呢？從兩個人的命盤上，倒是可以進行一些有趣的推測。

小黃狗的窩：游牧民族的生命頌歌

接近天黑的黃昏微光中，只能看到兩個人的剪影，一個大人一個小孩。他們蹲在地上，似乎在埋著什麼。小孩問：「爲什麼要把狗的尾巴放在牠的頭底下呢？」大人回答：「這樣，牠來生投胎就能做個綁辮子的人了。放在牠嘴裡的奶油，就是來世的第一餐。」

這是《小黃狗的窩》電影開場第一幕。這一幕當中包含了許多訊息：生命會以各種不同的型態輪迴來到世界，在這層意義上，眾生是平等的。但是以人的姿態活在世間是一種恩典，面對天地間巨大的神秘，渺小的人只能心存敬意的接受自己存在的奇蹟。對於跟著自己生活多年的狗，人們衷心期盼牠也能享有豐足人生的恩典。

當浪漫英雄行走於世紀末

在十六世紀的海盜黃金時期，英國海盜在國家的資助下劫掠西班牙載運拉丁美洲貴金屬的船隻，當中的佼佼者甚至擁有女王賜予的爵士頭銜。這些海盜跑遍當時大洋上的每一條航線，見多識廣，他們的探險故事在上流社會的沙龍相當受到歡迎。


菲立普‧費南德茲─阿梅斯托雖然有個西班牙名字，卻似乎承襲了英國海盜的沙龍閒談傳統。他是著名的大學教授，也是BBC的節目主持人，被喻為世界最好的歷史學家之一。《文明的力量》是一本磚頭般的厚書，卻不是枯燥的理論著述，充滿了駁雜的趣味。阿梅斯托發揮結合了歷史學家的著述功力，以及名主持人的見聞與說故事的才華，寫了這本看似嚇人的「隨筆」。

白腰文鳥

一種喜歡群居的鳥類，看起來不太靈巧，有點鄉氣，卻很適合熱鬧的凡俗田野。

36個故事，該怎麼說

從一個絕佳的構想到一部電影之間，是一段漫長的距離，其中包含了許多技術層面的問題，許多團隊的合作，當然還有資金。這絕對不是一件簡單的事。一個好構想如果沒有被落實，雖然很可惜，卻是可以體諒的。

山海經怪物誌之五──輝

北次三經之首，曰太行之山。其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。有獸焉，其狀如麢羊而四角，馬尾而有距，其名曰(馬軍)，善旋，其名自訆。


(圖片來源：home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=314375)

不毛地帶──歷史共業的救贖與超越

若要給《不毛地帶》這部日劇找個占星學的主題，絕對非冥王星莫屬。冥王星是外行星之一，外行星都與歷史共業有關。所謂的歷史共業，就是指一個群體的所有成員在歷史中所有集體作為的結果，必須由全體來承擔。如《不毛地帶》劇情中的人們以各種方式承受了二次大戰帶來的命運與傷痛，就是一種歷史共業。

徵兆

據說，北宋的邵雍有一天中午，在街上駐足觀望行人。他看到一個滿面春風的少年迎面走來，就上前問道：「小哥兒，有何喜事，這般高興？」少年莫名其妙的搖頭說：「沒有什麼特別的事啊！」邵雍便當場為他占一卦：

一位數位移民的告白

報紙和書本會因為網路的出現而消失嗎？
我們會因為閱讀太多網路文章而變笨嗎？
網路會造成人的疏離、冷漠、不擅長社交嗎？

每當一種改變世界的新技術出現時，一定都會浮現很多恐慌。網路普及全世界至今，並不超過三十年，但是已經深深改變整個世界的樣貌。對於網路究竟如何影響我們的人際互動、資訊交流甚至產業型態，已經開始有人進行初步的探索，例如這位撰寫《一位數位移民的告白》的老兄。


兩個芙烈達‧卡蘿

書名：《兩個芙烈達‧卡羅》

不論是文章或繪畫，藝術作品的內涵進入觀者心中，與觀者的生命產生共鳴，共鳴的回音振動理性思考的大腦，形成對作品的詮釋。人們欣賞藝術的角度和取向，往往與自身的生命經歷密不可分，而作品透過無數人的詮釋解讀，脫離了作者的初衷，發展出多層次的意義。觀賞本身就是一種再創造。

大崩壞─人類社會的明天？

在2006年，金石堂針對媒體、出版人、讀者等發出問卷票選「十大最具影響力的書」，第一本就是厚達634頁的《大崩壞》。這樣重量級的著作能夠引起廣大的迴響，可見讀者並非只愛輕薄短小。真正有價值的作品，儘管厚達六百多頁，還是會受到青睞，甚至在出版界一片不景氣中還能創下一年十四刷的紀錄。從這本書受到重視的程度來看，可以推測愈來愈多人高度關注全球環境問題的警訊。不過，這究竟是因為大家普遍比以前更重視公眾議題，還是因為這些警訊已經嚴重到無法忽視了呢？

紙上的動物星球頻道──背著蝌蚪跳的青蛙

我們像琵琶魚一樣用誘餌獵捕食物，像小辮鴴與黑脊鷗一樣震動土壤引出蚯蚓，像刺蝟一樣在箭尖上塗抹毒液，像螞蟻一樣培植農作物與畜牧，像章魚一樣融入周遭，必要的時候還得像陽隧足一樣斷腕求生，像投彈甲蟲一樣製造化學爆破，像駱馬一樣吐口水宣洩不滿，像園亭鳥一樣盡心佈置讓另一半滿意的新居、並收集美麗的裝飾品取悅對方，像吉普賽蛾一樣散發引誘異性的氣息，像蠍子或角蟾一樣把還不會走路的子女背在身上……如果不談生理機制與動機問題，許多動物的行為讓人類不得不承認自己並不比其他生物高明，我們會的人家也會。



占星學不需要蛇夫座的理由

最近，蛇夫座是否為黃道第十三個星座的問題又被炒熱，有人張開雙手擁抱新星座，有人抱持反對的態度。其實這根本就是個假問題，但是這個假問題卻提供了一個機會，讓我們得以更深入思索占星這門學問的本質。

茉莉花革命與二二八

去年十二月十七日發生在突尼西亞的學生自焚事件，意外引爆了當地民怨，甚至使得總統流亡海外。現在演變成一場革命，各地都傳出抗議事件，震撼整個阿拉伯世界，讓幾個國家的獨裁者剉著等。甚至有媒體把這個事件比擬成另一樁二二八。「民怨」這東西真的可以從命盤上看出來嗎？現在去分析這些，當然都是事後諸葛，不過可以藉此看到一些線索，幫助我們把星象學的符號與現實世界作更細微精準的對應。

首先來看看茉莉花革命事件肇始的命盤，時間：2010年12月17日，地點：Sidi Bouzid。